Dalam ajaran Islam, pembagian harta waris merupakan salah satu aspek penting yang diatur secara rinci demi menjaga keadilan dan menghindari perselisihan di antara keluarga. Salah satu ayat kunci yang menjadi dasar fundamental dalam ilmu faraid (ilmu waris) adalah Surat An-Nisa ayat 11. Ayat ini tidak hanya memberikan ketetapan mengenai hak-hak ahli waris, tetapi juga mencerminkan kebijaksanaan ilahi dalam memastikan setiap anggota keluarga mendapatkan bagian yang semestinya, sesuai dengan kedekatan hubungan dan peran mereka.
Surat An-Nisa, yang berarti "Perempuan", memang secara khusus membahas berbagai permasalahan yang berkaitan dengan hak-hak perempuan dan keluarga. Ayat 11 dari surat ini menjadi pedoman utama dalam proses redistribusi kekayaan setelah seseorang meninggal dunia. Pemahaman mendalam terhadap ayat ini sangat krusial bagi umat Muslim agar dapat menjalankan perintah Allah dengan benar dan adil.
Allah mensyari'atkan bagimu tentang (pembagian pusaka untuk) anak-anakmu: yaitu bagian seorang laki-laki sama dengan dua orang perempuan. Jika mereka (anak-anak) itu perempuan semuanya lebih dari dua, maka bagi mereka dua pertiga dari harta yang ditinggalkan; jika dia seorang saja, maka dia memperoleh separo. Dan untuk kedua ibu-bapaknya, bagi masing-masingnya seperenam dari harta yang ditinggalkannya, jika dia mempunyai anak; jika dia (si mati) tidak mempunyai anak dan yang mewarisinya ialah ibu-bapanya, maka ibunya mendapat sepertiga; kalau dia (si mati) mempunyai saudara-saudara, maka ibunya mendapat seperenam sesudah (dipenuhi) wasiat yang dibuat olehnya atau (sesudah dibayar) utangnya. (Tentang) orang tuamu dan anak-anakmu, kamu tidak mengetahui siapa di antara mereka yang lebih dekat manfaatnya bagimu. Ini adalah ketetapan dari Allah. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.
Ayat ini secara garis besar mengatur pembagian waris untuk beberapa kelompok ahli waris utama:
Pengaturan pembagian waris dalam Surat An-Nisa ayat 11 memiliki banyak hikmah yang mendalam. Pertama, ini adalah bentuk keadilan ilahi yang mempertimbangkan peran dan tanggung jawab masing-masing ahli waris dalam struktur keluarga. Pemberian dua bagian untuk laki-laki dibandingkan perempuan didasarkan pada tugas menafkahi keluarga yang umumnya dibebankan kepada laki-laki dalam tradisi Islam.
Kedua, ayat ini menekankan pentingnya ketertiban dan kedamaian dalam keluarga. Dengan adanya aturan yang jelas, potensi konflik dan perselisihan mengenai harta warisan dapat diminimalisir. Allah SWT, sebagai Zat Yang Maha Mengetahui, menetapkan aturan ini untuk kemaslahatan umat-Nya.
Ketiga, ayat ini mengingatkan kita bahwa kepentingan keluarga lebih utama. Frasa "kamu tidak mengetahui siapa di antara mereka yang lebih dekat manfaatnya bagimu" menyiratkan bahwa penetapan bagian waris ini didasarkan pada pengetahuan Allah yang sempurna mengenai siapa yang paling berhak dan paling membutuhkan, serta siapa yang paling mampu menjaga harta tersebut untuk kelangsungan generasi.
Penting untuk diingat bahwa sebelum pembagian waris dilakukan, ada dua hal yang harus didahulukan berdasarkan ayat ini: pelunasan utang si mayit dan pelaksanaan wasiat yang telah dibuatnya. Ini menunjukkan bahwa hak-hak orang lain yang masih terkait dengan si mayit perlu dipenuhi terlebih dahulu sebelum harta dibagikan kepada ahli waris.
Memahami Surat An-Nisa ayat 11 bukan hanya sekadar pengetahuan teori, tetapi merupakan panduan praktis yang harus diaplikasikan dalam kehidupan. Dalam praktiknya, perhitungan waris bisa menjadi kompleks tergantung pada jumlah dan jenis ahli waris yang ada. Oleh karena itu, seringkali diperlukan bimbingan dari para ulama atau ahli hukum waris Islam untuk memastikan pembagian yang sesuai dengan syariat.
Dengan mempelajari dan mengamalkan ketentuan yang terkandung dalam quran surat an nisa ayat 11, umat Muslim diharapkan dapat menjalankan perintah Allah SWT dengan penuh kesadaran, menjaga tali silaturahmi, dan mewujudkan keadilan dalam lingkungan keluarga.