Ilustrasi sederhana yang mewakili elemen hitungan Jawa.
Dalam kebudayaan Jawa, kehidupan tidak hanya berhenti pada saat seseorang menghembuskan napas terakhir. Ada berbagai kepercayaan dan tradisi yang mengiringi kematian, salah satunya adalah praktik hitungan jawa orang mati. Tradisi ini sangat erat kaitannya dengan sistem penanggalan Jawa yang kompleks, yang seringkali memengaruhi berbagai aspek kehidupan, termasuk cara masyarakat Jawa memandang dan menyikapi kematian. Hitungan ini bukan sekadar angka, melainkan sebuah panduan yang diyakini dapat memberikan makna mendalam terkait perjalanan spiritual seseorang setelah meninggal dunia, serta dampaknya bagi keluarga yang ditinggalkan.
Inti dari hitungan Jawa orang mati seringkali berakar pada konsep weton dan neptu. Weton adalah semacam "hari lahir" seseorang dalam kalender Jawa, yang merupakan kombinasi dari tujuh hari pasaran (Senin, Selasa, Rabu, Kamis, Jumat, Sabtu, Minggu) dan lima hari pasaran Jawa (Pahing, Pon, Wage, Kliwon, Legi). Setiap kombinasi weton ini dipercaya memiliki karakteristik dan peruntungan tersendiri.
Sementara itu, neptu adalah nilai angka yang diberikan pada setiap hari dan pasaran dalam perhitungan Jawa. Misalnya, hari Minggu memiliki nilai 5, Senin 4, dan seterusnya. Demikian pula dengan pasaran, Pahing bernilai 9, Pon 7, Wage 4, Kliwon 8, dan Legi 5. Nilai neptu dari hari kelahiran dan pasaran seseorang kemudian dijumlahkan untuk mendapatkan satu angka neptu tunggal.
Dalam konteks hitungan orang mati, neptu dari orang yang meninggal menjadi titik awal perhitungan. Angka neptu ini kemudian dikaitkan dengan berbagai siklus, termasuk masa 40 hari, 100 hari, atau bahkan 1000 hari setelah kematian. Perhitungan ini bertujuan untuk memahami kondisi almarhum/almarhumah di alam baka, serta untuk menentukan waktu yang tepat bagi keluarga untuk mengadakan selamatan atau tahlilan.
Praktik hitungan jawa orang mati memiliki beberapa makna dan tujuan penting dalam pandangan masyarakat Jawa:
Meskipun detail perhitungannya bisa bervariasi tergantung tradisi dan keahlian penafsir, prinsip dasarnya adalah mengambil neptu dari hari kelahiran orang yang meninggal. Angka neptu ini kemudian "diputar" atau dihitung dalam siklus tertentu. Misalnya, dalam perhitungan 40 hari, neptu orang yang meninggal dijumlahkan dengan angka 40. Hasil penjumlahan ini kemudian dicari padanannya dalam pasaran Jawa untuk menentukan waktu pasti selamatan 40 hari.
Beberapa metode lain mungkin melibatkan pembagian neptu dengan jumlah hari dalam satu siklus tertentu, lalu mencari sisa pembagiannya untuk diinterpretasikan. Ada pula yang menghubungkan neptu dengan elemen-elemen alam atau arah mata angin yang dipercaya memengaruhi kondisi arwah.
Penting untuk dicatat bahwa interpretasi dari hasil hitungan ini sangat bersifat kultural dan spiritual. Angka-angka tersebut tidak dilihat secara matematis semata, melainkan sebagai simbol yang memiliki makna mendalam dalam kerangka kosmologi Jawa. Oleh karena itu, banyak masyarakat yang masih merujuk pada tokoh adat, kyai, atau orang yang dianggap mengerti ilmu titen untuk melakukan perhitungan ini.
Di era modern ini, tradisi hitungan jawa orang mati masih cukup lestari di banyak daerah di Jawa. Meskipun beberapa orang mungkin menganggapnya sebagai tahayul, bagi sebagian besar masyarakat Jawa, ini adalah bagian tak terpisahkan dari warisan leluhur yang memiliki nilai filosofis dan spiritual yang tinggi. Kematian adalah peristiwa besar, dan cara menghadapinya melalui tradisi ini memberikan kekuatan dan makna bagi mereka yang berduka.
Pada akhirnya, hitungan jawa orang mati lebih dari sekadar angka. Ia adalah cerminan dari kebijaksanaan leluhur yang mencoba memahami dan memberikan penghormatan terbaik bagi mereka yang telah berpulang, sembari mengingatkan yang masih hidup akan kefanaan dan pentingnya menjalani kehidupan dengan penuh makna.