Dalam Al-Qur'an, setiap ayat memuat petunjuk dan hikmah yang tak terhingga. Salah satu ayat yang memiliki pesan universal dan mendalam adalah Surah An Nisa ayat 30. Ayat ini secara tegas melarang umat Islam untuk saling memakan harta sesamanya dengan cara yang batil, kecuali dengan cara yang diridhai oleh Allah Subhanahu wa Ta'ala. Pemahaman yang benar terhadap ayat ini menjadi kunci untuk membangun masyarakat yang adil, harmonis, dan terhindar dari berbagai bentuk ketidakadilan.
Dan janganlah sebahagian kamu memakan harta sebahagian yang lain dengan jalan yang batil, dan (janganlah) kamu membawa urusan harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta orang lain itu dengan dosa, padahal kamu mengetahui.
Kata "batil" dalam ayat ini mencakup segala cara yang tidak dibenarkan syariat Islam dalam memperoleh atau memperlakukan harta. Ini bukan sekadar merujuk pada pencurian atau perampokan secara fisik, melainkan lebih luas lagi. Di dalamnya termasuk penipuan, riba, perjudian, manipulasi, penggelapan, kesaksian palsu demi keuntungan pribadi, mengambil hak orang lain, serta segala bentuk kecurangan yang merugikan pihak lain demi keuntungan diri sendiri.
Allah SWT melarang umat-Nya untuk mendapatkan harta dengan cara-cara yang merusak tatanan sosial dan merugikan sesama. Harta yang diperoleh secara batil adalah harta yang tidak berkah, bahkan mendatangkan siksa di dunia dan akhirat. Ayat ini mengajarkan pentingnya kejujuran, integritas, dan keadilan dalam setiap transaksi ekonomi. Setiap keuntungan yang diraih haruslah melalui cara yang halal dan diridhai oleh Allah.
Bagian kedua dari ayat ini, "dan (janganlah) kamu membawa urusan harta itu kepada hakim, supaya kamu dapat memakan sebahagian daripada harta orang lain itu dengan dosa, padahal kamu mengetahui," seringkali disalahartikan. Sebagian orang mungkin menganggap bahwa ini berarti kita tidak boleh mencari keadilan melalui lembaga peradilan. Namun, penafsiran yang lebih tepat adalah larangan membawa urusan harta kepada hakim dengan niat buruk untuk memakan hak orang lain secara zalim, padahal kita tahu bahwa hak itu sebenarnya bukan milik kita.
Ini berarti, seseorang tidak boleh menggunakan jalur hukum untuk mendapatkan sesuatu yang jelas-jelas bukan haknya. Misalnya, menggugat harta waris yang sebenarnya sudah dibagikan secara adil, atau menggunakan celah hukum untuk mengambil alih aset milik orang lain yang seharusnya tidak menjadi miliknya. Jika seseorang bersikeras melakukannya, padahal ia mengetahui bahwa yang dilakukannya adalah sebuah kedzaliman, maka ia telah berbuat dosa dan akan dimintai pertanggungjawaban. Ayat ini menekankan pentingnya kejujuran hati, bahkan ketika berhadapan dengan sistem peradilan. Hati nurani yang bersih dan pengetahuan tentang kebenaran haruslah menjadi pedoman utama.
Penerapan Surah An Nisa ayat 30 memiliki implikasi yang sangat luas bagi kehidupan sosial dan ekonomi.
Surah An Nisa ayat 30 adalah pengingat abadi dari Allah SWT tentang prinsip dasar dalam muamalah (hubungan antar manusia dalam urusan harta). Larangan memakan harta dengan cara batil, baik melalui penipuan, riba, maupun manipulasi, serta larangan membawa perkara harta ke pengadilan dengan niat zalim, adalah pondasi etika ekonomi dalam Islam. Memahami dan mengamalkan ayat ini secara sungguh-sungguh akan membentuk individu yang berintegritas dan masyarakat yang adil, sejahtera, serta senantiasa dalam lindungan dan keberkahan-Nya.