Dalam khazanah Islam, terdapat dua surat pendek yang memiliki kedudukan istimewa dalam konteks permohonan perlindungan dan penjagaan dari segala macam keburukan. Kedua surat tersebut adalah Al-Falaq (Surah ke-113) dan An-Nas (Surah ke-114). Kedua surat ini seringkali disebut dengan istilah Mu'awwidzatain, yang berarti "Dua Surat Pencari Perlindungan". Keduanya diwahyukan di Madinah dan berfungsi sebagai benteng spiritual yang kokoh bagi seorang Muslim dalam menghadapi kegelapan, gangguan alam, maupun bisikan jahat.
Kebutuhan akan perlindungan ini sangatlah mendasar. Kehidupan di dunia ini penuh dengan ujian, mulai dari penyakit fisik hingga penyakit hati yang tersembunyi. Rasulullah SAW mengajarkan bahwa cara terbaik untuk menangkal bahaya adalah dengan memohon perlindungan langsung kepada Sang Pencipta, Allah SWT. Al-Falaq dan An-Nas adalah kunci pembuka doa perlindungan yang diajarkan langsung oleh Allah melalui Jibril AS.
Surah Al-Falaq dimulai dengan perintah tegas untuk memohon perlindungan kepada Rabb yang menguasai waktu fajar. Fajar adalah simbol pemisahan antara malam yang gelap gulita dan datangnya cahaya. Kata 'Falaq' sendiri dapat diartikan sebagai celahan atau pecahnya sesuatu yang gelap. Dalam tafsir yang lebih luas, ini mencakup perlindungan dari segala sesuatu yang muncul pada saat kegelapan malam tiba.
Surat ini secara spesifik meminta perlindungan dari empat sumber keburukan utama:
Inti dari Al-Falaq adalah penyerahan diri kepada Kekuatan Tertinggi yang mampu membelah kegelapan, baik kegelapan fisik maupun kegelapan niat jahat dalam diri makhluk.
Jika Al-Falaq fokus pada perlindungan dari bahaya eksternal yang tampak (atau semi-tampak seperti sihir), Surah An-Nas mengarahkan perlindungan ke sumber bahaya yang paling dekat dan paling sulit dideteksi: bisikan dari dalam diri sendiri dan dari luar diri yang bekerja secara halus.
An-Nas memohon perlindungan kepada Rabb-nya Manusia, Al-Malik (Raja) Manusia, dan Al-Ilah (Sesembahan) Manusia. Penekanan pada sifat-sifat ini menegaskan bahwa hanya Zat yang menguasai, memiliki, dan layak disembah oleh manusia yang mampu menjaga manusia dari musuhnya yang paling licik.
Musuh utama yang dituju dalam surat ini adalah Al-Waswasil Khannas, yaitu setan yang bersembunyi dan membisikkan kejahatan.
Godaan ini bisa datang dari jin maupun dari jenis manusia itu sendiri. Oleh karena itu, An-Nas memberikan jaminan perlindungan dari tipu daya yang bekerja di alam pikiran dan hati, yang merupakan medan pertempuran paling penting bagi seorang mukmin. Membaca An-Nas adalah cara membersihkan "sistem operasi" hati dari virus-virus keraguan dan keengganan berbuat baik.
Kedua surat ini harus dibaca secara beriringan, menjadikannya penutup sempurna bagi kitab suci Al-Qur'an. Al-Falaq melindungi dari kejahatan yang bersifat umum dan yang bersifat ritual, sementara An-Nas fokus pada musuh internal dan musuh yang membisikkan keraguan. Kombinasi ini menciptakan sistem pertahanan total: melawan bahaya yang terlihat maupun yang tidak terlihat, yang menyerang dari luar maupun dari dalam.
Dalam sunnah Rasulullah SAW, membaca Al-Falaq dan An-Nas secara rutin, terutama sebelum tidur dan setelah salat fardu, merupakan amalan yang sangat ditekankan. Ketika seseorang membaca keduanya sambil meniupkan pada telapak tangan kemudian mengusapkannya ke tubuh, ia sedang mengaktifkan perisai Ilahi. Praktik ini bukan sekadar ritual kosong, melainkan penegasan kembali iman bahwa kekuatan sejati hanyalah milik Allah, dan semua kejahatan, sekuat apapun tampaknya, akan mundur di hadapan perlindungan-Nya. Dengan demikian, Al-Falaq dan An-Nas menjadi pengingat abadi bahwa keamanan sejati hanya ditemukan dalam naungan Rabbul 'Alamin.